C1-198
Ladoration: clé pour le combat spirituel
par Jacques-Daniel Rochat
Pourquoi?
Qui de nous na pas rêvé dun monde dans lequel lamour et le bien domineraient? Imaginons un instant la qualité de vie résultant dune société capable daimer, sans souffrance et sans larmes. Face à notre monde déchiré par la haine et la souffrance, ce rêve apparaît comme inaccessible, car à lévidence, il nécessiterait que la volonté de Dieu saccomplisse (enfin) sur la terre comme au ciel.
Mais alors pourquoi? Pourquoi notre humanité promise à vivre dans la présence et lamour de Dieu croupit-elle dans la désolation? Pourquoi est-elle soumise à la violence des pillages et des drames? Pourquoi encore, est-elle habitée par les ambitions destructrices, menacée de toute part par les maladies et les ravages? Que dire des souffrances de la multitude des enfants débarquant miséreux dans un monde incapable de les accueillir et de les aimer
Dieu serait-il trop faible ou indifférent à notre sort? Non bien sûr! Toute la Bible ne cesse de nous présenter un Dieu puissant et aimant. Mais alors, quelle est donc la force terrible qui empêche les nations et les peuples de rejoindre la merveilleuse dimension du Royaume de Dieu? Comment cette force peut-elle limiter le désir de Dieu de combler les hommes de son amour?
Toute cette tension néchappe pas à la révélation biblique. Dans les évangiles, Jésus partage entièrement notre condition humaine. Comme la majorité des enfants de la terre, Jésus va émerger dans un environnement corrompu par la violence et la méchanceté. Sans lassistance fidèle de son Père céleste, lenfant Jésus aurait été un simple nom de plus sur la liste des enfants massacrés par Hérode.1 Pour accueillir le fils de Dieu, il ny a eu ni la louange ni lhonneur des rois, mais bien une rage meurtrière qui ne cessera de vouloir sa disparition. Sur la terre, pourtant créée par Dieu, le Fils du Créateur est un visiteur indésirable, un "corps étranger" à éliminer. Cette tension entre le Royaume de Dieu et le pouvoir en place sexprime précisément dans la rencontre entre Jésus et Satan. Dans cet épisode, Jésus affronte pendant quarante jours les assauts du diable. À la fin de ce temps Satan lance cette dernière attaque.
"Le diable transporta encore Jésus sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et madores. Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient." (Matthieu 4:8-11.)
Satan est riche
Nous pouvons sans trop de peine, imaginer la visite guidée de Satan. Les rois dans leurs somptueux palais, les généraux et leurs puissantes armées la gloire accordée aux vedettes des sports ou des arts quelques excursions dans les somptueuses demeures des nantis, et un regard indiscret sur les coffres remplis dor et dargent. Tout y était. Satan, pour mieux éblouir, avait certainement demandé à ses fidèles serviteurs de faire briller chaque médaille, chaque titre et chaque sou. Travail laborieux que ses fidèles daujourdhui continuent à faire docilement et de bon cur. Pour ne pas ternir la beauté de son domaine, gageons quil avait encore soigneusement masqué la désolation qui suinte de sa domination. Bref, Lucifer, lange de lumière, méritait bien son nom. Sa tentation devait être belle à souhait et il était certainement fier davoir pu montrer à Jésus létendue de ses richesses: les royaumes du monde et leur gloire. Remarquons en passant que Jésus ne conteste pas cette revendication de Satan. Cette domination est justement la raison des innombrables malheurs de notre terre.
Satan est pauvre
Pourtant malgré létalage de ses biens et ses apparences de richesse, Satan se trahit comme étant terriblement pauvre. Sil présente toute cette abondance à Jésus, cest uniquement pour faire linventaire de ce quil serait prêt à donner en échange de ladoration de Jésus.
Ce désir fondamental du diable est une indication très utile pour comprendre le secret du monde des ténèbres. Tout royaume est assoiffé de ce qui fait sa force. Léconomie désire largent, les armées demandent des armes, les puissants cherchent le pouvoir.
Si Satan est assoiffé dadoration, cest parce que tout son royaume repose sur lhonneur quil reçoit de ceux qui ladorent.
Cette révélation est capitale. Dans la création, Satan, malgré toute sa gloire, na jamais eu lextraordinaire position spirituelle accordée aux hommes, les fils de Dieu2.
Face à cette position élevée, Satan, entraîné par son orgueil et sa convoitise, a cherché un moyen pour sattribuer la dignité et lautorité des hommes. Ce précieux capital cest lamour du cur, ladoration, qui comme le souligne Jésus, ne devrait jamais sadresser à un autre quà Dieu.

Le pouvoir de Satan ne vient que de ce quon lui donne. Si tous les hommes se tournaient vers Dieu, Satan serait immédiatement privé de tout pouvoir et se retrouverait comme une minuscule scorie dans léclatante lumière du royaume de Dieu.
Malheureusement lhumanité sest inclinée devant Satan en lui accordant une place maîtresse. Car "celui que tu adores cest celui que tu prends pour maître". En se prosternant corps et âme dans de faux cultes (spiritualités, astrologie, New Age, etc.), en succombant au mal ou en mettant les richesses, le pouvoir et la gloire avant Dieu, lhomme ouvre des brèches spirituelles pour le mal. Cest la base du péché, car le plus grand des péchés se résume dans le fait de ne pas adorer Dieu et doffrir ainsi un redoutable hommage au prince des ténèbres. Cette attitude nous écarte du royaume de Dieu et permet à Satan doccuper un trône de domination sur la terre.
Lhomme moderne na souvent pas la moindre conscience de la mainmise quil accorde à Satan en détournant son adoration de Dieu. En suivant les mensonges et les séductions, lhomme ouvre la porte au malheur.
Au fil de ses conquêtes et des droits quil reçoit des hommes, Satan obtient la possibilité dagir sur les valeurs culturelles et sociales dune région ou dun pays. Une fois son pouvoir en place, il peut conduire les hommes dans son projet prioritaire: détruire les signes (menaçants) du royaume de Dieu. Ainsi, les nombreuses persécutions contre les témoins de Dieu ou les entreprises pour faire taire la Bible sont autant de signes de linfluence de Satan parmi les hommes.

En offrant mon adoration à un autre que Dieu, je permets à une puissance spirituelle diabolique de prendre une autorité et des droits dans ma vie.
Le chemin de la libération
Comme il est aisé de le comprendre, le seul moyen de sortir du piège infernal de Satan est de couper les droits quil a sur nous. Malheureusement, une telle démarche est comme les efforts dun prisonnier pour casser sa chaîne. Comme les droits de Satan reposent sur ladoration que nous lui avons accordée, ils revêtent une légitimité spirituelle quil peut revendiquer même devant Dieu. Ainsi, chacun de nos péchés est une arme redoutable avec laquelle le monde des ténèbres peut prouver que nous sommes attachés à lui. Pour être libre, la sordide alliance doit être abolie.
Cette uvre est accomplie par Jésus. Par sa mort sur la croix, le Christ prend à sa charge les péchés donnant un droit à Satan. Si la faute disparaît, le droit de condamnation na plus de raison dêtre. Ainsi en mettant nos fautes sur Jésus, le péché fondamental de notre vie perd son pouvoir et lemprise de Satan glisse comme des ongles sur une vitre. Nous sommes enfin libres, selon cette parole:
"Il a effacé lacte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il la éliminé en le clouant à la croix; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant delles par la croix." (Colossiens 2:14-15.)
Ce principe spirituel est très important pour le combat spirituel envers des personnes, des familles, des régions, ou un pays. Car si Satan peut agir dans un "espace", cest forcément quil a reçu des droits. Découvrir lorigine de ces droits et combattre leur pouvoir au nom du Christ permet de reprendre une juste autorité. Cette démarche est très importante et agit comme une clé dans lévangélisation. "Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair."
Sur un plan plus personnel, cette victoire devrait se vivre en profondeur avec tous ceux que le Seigneur entraîne dans léglise. Parfois, même après des années, certains chrétiens nont jamais eu loccasion dexercer lautorité du Christ pour saffranchir des droits anciens. De ce fait, danciennes pratiques païennes, des superstitions, des haines tenaces, des péchés chroniques ou des esclavages les maintiennent sous lasservissement de puissances.
Dans lidéal, chaque personne qui désire donner sa vie à Christ devrait avoir loccasion de faire tomber les revendications de Satan par une coupure radicale.
Dans léglise primitive cet acte se faisait lorsque le croyant témoignait de sa nouvelle vie en passant par les eaux du baptême. À cette occasion, il pouvait proclamer que toutes les anciennes adorations et les emprises du péché étaient mises dans la mort du Christ.
Cette préoccupation devrait aussi être la nôtre et nous entraîner à exercer lautorité du Christ au milieu de nous et aussi envers les nouvelles personnes que Dieu met dans nos groupes. Dans ce sens, voici une ligne à suivre pour entrer activement dans cette dimension de puissance et de libération.
Démarche de libération
1. Mettre les droits de Satan dans la lumière.
Souvent les péchés qui donnent un droit à Satan sont évidents et apparaissent immédiatement à la lumière de la Parole de Dieu. Dautres fois, il est nécessaire de prendre du temps afin de discerner, avec laide du Saint-Esprit, les lieux secrets où Satan a une emprise spirituelle. Cela implique de se mettre entièrement sous lautorité de Dieu en acceptant sa lumière, en particulier sur les zones sombres et secrètes de sa vie.
2. Exercer lautorité de Christ
Satan et ses puissances reculent uniquement devant une force supérieure. Il nest donc pas utile de crier, ou de gesticuler par nous-mêmes. Le seul appui nécessaire pour faire basculer un pouvoir diabolique est luvre de la croix. Même si tous les hommes nont pas entendu le message de lÉvangile, il est évident par contre que le monde spirituel connaît très bien ce qui sest passé au début de notre ère. Nous pouvons donc fermement nous appuyer sur la portée du sacrifice de Christ et proclamer aux pouvoirs quils perdent leurs droits en son Nom. Concrètement cela comporte de confesser ses péchés, de les déposer avec foi en la mort de Christ. Pour un nouveau converti, le meilleur cadre de cette proclamation est le baptême.
3. Consacrer notre vie à Dieu: ladorer
Comme le disait Jésus, une maison ne reste pas longtemps vide3. Cette solennelle mise en garde devrait nous inviter à conquérir le territoire de Satan dans le seul but de le mettre sous le règne de Dieu. Cest le seul moyen de vivre sous une bonne et juste autorité. Celle de Dieu est douce et solide. Là encore, la clé, cest une vraie adoration permettant à lEsprit de remplir notre vie. En invitant Dieu au centre de notre vie, de nos familles et de notre communauté, nous lui permettons dagir en propriétaire. Nest-ce pas là notre plus grande sécurité? Si Dieu garde la maison qui pourrait venir la piller?
LE LIEN DES CELLULES DE PRIERE