C1-225-B
PRIER ENSEMBLE POUR ELARGIR LA ROYAUTE DE DIEU
Par Jean-Pierre Besse
Qui ne voudrait pas voir sa ville ou sa région transformée par lEvangile et des foules se mettre à changer de vie pour pratiquer la justice plutôt que la destruction?
Qui ne voudrait voir sa nation devenir "disciple" (Mt. 28:19) par ladoption de lois en accord avec celles de Dieu?
Quel chrétien ne voudrait voir Jésus établi dans le monde comme Roi et gouverner avec nous pour la joie du Père? Votre cur brûle-t-il de voir ces réalités? Eh bien, Dieu vous appelle, vous qui êtes nés de Lui, à devenir partenaires de son Plan daction!
Après lélévation du Seigneur Jésus dans la gloire céleste, les disciples quil avait formés "retournèrent à Jérusalem depuis le Mont des Oliviers Quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute "Tous dun commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, avec Marie mère de Jésus et avec ses frères" (Actes 1:12-14).
Cest à partir de cette prière-là, telle quelle est brièvement décrite, que la ville de Jérusalem a été bouleversée dans les mois et les années qui ont suivi! Ainsi en est-il de lappel que Dieu adresse aux groupes de maisons daujourdhui dans leurs villes respectives. Cet appel comporte beaucoup daspects, mais il y en a deux qui sont tout à fait centraux et liés: lécoute de la Parole qui sort de la bouche de Dieu et la prière ensemble. Laissons-nous instruire.
Cette prière est intense car la toute jeune communauté des disciples est pour la première fois privée de la présence physique de son Fondateur et Sauveur. Cette prière, probablement continue, a duré une dizaine de jours (entre lAscension et Pentecôte) avant que "quelque chose du ciel" finisse enfin par se produire selon ce que le Seigneur avait promis (Luc 24:49). Et ce qui sest alors produit est le plus grand événement après la croix et la résurrection: la venue du Saint-Esprit sur la Communauté rassemblée dans la prière (cest elle qui est devenue la cellule - mère de toute lEglise). Cet événement sest reproduit chaque fois que des disciples, venus plus tard, recevaient la Parole du Père par Jésus: ils étaient immergés dans le Saint-Esprit pour entrer dans ses desseins.
Vivre
la "chambre haute".
Si nous voulons voir notre ville, notre village,
notre région, notre nation et même dautres nations être
bouleversées et changées par le Souffle du Règne à
venir de Dieu, il nous faut prendre exemple sur ce qui se passe ici et aussi
au ch. 4 dans Actes v. 23-31 lors de la première persécution:
- ils se mettent à part pour Dieu dans un temps spécial et un lieu défini (la "chambre haute").
- Ils sont "tous ensemble", il ny a pas de membres passifs qui laisseraient cet élan dobéissance aux plus "mordus", à un clergé ou à des spécialistes
- On nous dit quils prient "dun commun accord" (Actes 1:14 et 4:24): le mot original est fort et signifie: dune même disposition de cur, dune même pensée, dune même volonté. Ils ne se sont pas contentés dun accord intellectuel sur le sujet de la prière. Ils se sont mis "cur à cur" (ac-cord) et voilà pourquoi il a fallu 10 jours dattente: non pas à cause du Seigneur, mais à cause deux, à cause de nous. Il faut du temps dans un groupe (seul aussi) pour élever le niveau de confiance en Dieu! Il en faut plus encore pour que viennent à la lumière nos sentiments refoulés, nos amertumes, nos jalousies, nos vanités cachées, nos rancunes les uns à légard des autres et quenfin une vraie communion puisse sétablir
Dans le cas de la chambre haute:
a) ils ont dabord dû apprendre à sappuyer avec une entière foi sur la promesse du Père transmise par Jésus (Actes 1:4-5): la réception de lEsprit Consolateur.
b) Ils ont dû se mettre daccord sur ceci: persévérer jusquà ce que quelque chose se passe et que la promesse saccomplisse concrètement, de façon constatable.
c) Le texte ne le dit pas, mais il est très probable que des demandes de pardon ont été formulées et que des pardons ont été accordés. Simon Pierre a sûrement demandé pardon de sêtre cru plus fort que les autres face à la croix; les fils de Zébédée davoir voulu les meilleures places dans le Royaume sans égards aux autres; et les autres de sêtre énervés contre Jacques et Jean; et tous de navoir pas cru Marie de Magdala qui leur annonçait quelle avait vu Jésus vivant, etc. Sans mise en lumière des péchés et sans le pardon fraternel qui libère nos consciences et restaure nos relations brisées, comment le Père pourrait-il exaucer? Comment lEsprit du Christ pourrait-il prendre plus de place et de force en nous?
d) Ceci fait, "ils élevèrent la voix vers Dieu" en se basant sur lEcriture inspirée (Actes 4.24-25) et en lappliquant à leur situation présente (v. 27-29). Prier à haute voix fait connaître à lEnnemi invisible sa défaite et fortifie lassistance.
e) Leur prière est dirigée vers lavenir, vers le témoignage audacieux et risqué et non vers la peur et le repli ou la préservation de leur sécurité personnelle. La demande nest pas simplement de "consommer du Saint-Esprit", mais dentrer dans le mouvement de lEsprit qui est dévangéliser notre entourage et notre ville, de notre peuple et finalement le monde. Ils nhésitent pas à demander la hardiesse et les signes qui vont confirmer cette annonce (Actes 4:29-30).
Dans les deux cas (Actes 1-2 et Actes 4), le résultat est du même ordre:
la puissance de Dieu ébranle ce qui semblait établi pour toujours (murs, autorités, portes du ciel).
tous sont remplis du Saint-Esprit, le Consolateur envoyé par le Christ glorifié.
il en résulte des effets multiples (Actes 2): ils prient dune nouvelle manière (par lEsprit), ils vivent une nouvelle façon dêtre ensemble (amour et partage fraternels), ils acquièrent une nouvelle autorité sur les pouvoirs spirituels de lEnnemi, enfin, ils sont rendus capables dêtre les témoins de Jésus, revêtus dune pleine assurance (v.31).
- Le résultat à plus long terme est donné dans Actes 5.28: les autorités, pourtant hostiles, doivent avouer: "voilà que vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement (du nom de Jésus)!"
Au
XXIe siècle
De plus en plus, dans les nations du monde,
des chrétiens motivés par lEsprit de Dieu se retrouvent
en petits groupes ou en grandes "veillées" de prière
pour établir des "autels de prière", comme Abraham.
Il élevait ses propres autels à Dieu pour établir en Canaan
lautorité du Seigneur qui lui avait promis ce territoire en possession
(Gn. 12:7,8; 13:18)!
Partout un mouvement sélève progressivement, comme les 40 jours de prière en France et en Suisse (avant Pâques) dans le but dune purification de lEglise et de se mettre à part pour la nation. Ou comme des chaînes ininterrompues de prière 7 jours sur 7 et 24h sur 24 en Angleterre, en Suisse et dans dautres pays dEurope et dAfrique, dimmenses mouvements de repentance comme au Rwanda, ou dintercession comme en Ouganda, au Brésil, en Argentine On y élève le nom du Père et du Fils au-dessus des dominations invisibles et du "prince de la puissance de lair" (Eph. 2:2).
Ces puissances apprennent alors leur défaite et la nécessité de sécarter pour laisser entrer le ROI DE GLOIRE dans les domaines mentionnés dans la prière, avant sa venue définitive sur la terre entière (Ps. 24)!
Cest lheure de la mobilisation mondiale pour la Moisson finale et pour affronter lassaut de lAntichrist avant lAvènement du vrai Christ: JESUS!
LE LIEN DES CELLULES DE PRIERE